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        傳統家風建設的當代價值

        “為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!绷暯娇倳洀娬{,“領導干部要講政德。政德是整個社會道德建設的風向標。立政德,就要明大德、守公德、嚴私德?!薄蛾P于加強新時代廉潔文化建設的意見》指出,要培養廉潔自律道德操守,引導領導干部明大德、守公德、嚴私德,把廉潔要求貫穿日常教育管理監督之中,把家風建設作為領導干部作風建設重要內容。

        一個人的人生起點在家庭,夢想啟航的地方在家庭。習近平總書記多次強調,“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風?!币粋€家庭能否做到薪火相傳、源遠流長,關鍵就在于這個家庭的家風相傳。在家風傳承上,家訓、家規和家教起著至關重要的作用。

        家風又叫門風,是調整維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規范,是一個家族世代傳襲下來的精神積淀和人生修為。良好的家風是社會美德的一種表現形式。家風,傳承著精神,涵養著德行?!伴|閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源”“妻賢夫禍少,妻貪夫招罪”,通過長輩的言傳身教,特別是母親的撫養教育,對晚輩產生潛移默化的教化作用,從而把道德規范、處事原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。

        注重家風是中華民族的優良傳統?!皣驹诩摇?,中國傳統社會歷來倡導“修身、齊家、治國、平天下”。治國平天下的前提是修身齊家,修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。習近平總書記指出:“從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求?!笨v觀五千年中華文明史,良好的家風一直蔭澤后代,教育子孫追求光宗耀祖、安身立命,追求為政以德、禮治天下。正因為如此,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”等故事廣為流傳;并稱我國“四大家教范本”的《梁啟超家書》《曾國藩家書》《顏氏家訓》《傅雷家書》至今備受推崇;諸葛亮的《誡子書》、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓》等成為千古美談。

        浙江省浦江縣的“鄭義門”,有著明太祖朱元璋親自敕封的“江南第一家”牌匾。15世子孫同居共財合食,后代為官無人以身試法,靠的就是一部《鄭氏家規》教化子孫?;㈤T銷煙民族英雄林則徐家族,世代注重家教家風,皇帝主持殿試201次,林家榜上有名183次,“無林不開榜,開榜必有林”成為家風典范??梢?,家風已融入中華民族的精神基因,是中華優秀傳統文化的重要組成部分。

        黨員干部的家風事關黨風政風。一個社會的良好民風,是以千千萬萬家庭的良好家風為基礎的;一個執政黨的良好黨風政風,也與廣大黨員干部的良好家風密切相關。正如習近平總書記強調的:“領導干部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是領導干部作風的重要表現?!被仡欬h史,老一輩革命家都是家風建設的光輝典范。毛澤東規定,戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來專門制定了《十條家規》嚴格要求親屬;鄧小平要求妻子,不要到外面工作,不要出風頭;陳云家規,不準搭乘他的公務車,不準翻看、接觸他的文件,子女不準進出他的辦公室,等等。

        “治人者必先自治,責人者必先自責,成人者必先自成?!秉h員干部要從嚴管理親屬子女,正家風、正門戶,真正做到為黨工作、為民掌權。然而,現實中一些黨員干部為了“小家”不顧“大家”,為了“親情”不惜“徇情”,最終因為治家不嚴、家風不正,在親情面前喪失了原則和底線,走上了違紀違法之路。從近幾年查處的腐敗案件看,“丈夫辦事、妻子收錢”這樣的家庭式、家族式腐敗案例時有發生。反觀這些腐敗分子的墮落軌跡,大都是從家風開始的。有的對家屬的不合理要求百依百順,不惜鋌而走險、貪贓枉法;有的搞子女火箭式升遷、親屬承攬工程撈大錢;有的漠視親屬子女違法亂紀,甚至利用權力干預司法公正,等等。

        “家是最小國,國是千萬家?!币粋€家庭有了良好的家風,這個家庭就會正氣充盈、和睦興旺;無數家庭有了良好的家風,這個社會就會風清氣正、和諧友愛。反之,難免殃及子孫、貽害社會。對于黨員干部來說,要擺正黨性與親情、家風與黨風的關系,自覺涵養時代家風,堅決與“積不善之家”劃清界限,做到廉潔修身、廉潔持家、廉潔興家,努力成為“積善之家”,以過硬的家風鍛造過硬的作風,以過硬的作風塑造清廉的黨風政風,帶動社會風氣持續向好向善。(王杰)

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